Saya terfikir untuk membicarakan topik ini kerana sejak kebelakangan ini, saya sering menerima email daripada pembaca wanita yang meminta pandangan tentang layanan suami kepada mereka. Ada antara email tersebut yang menyatakan bahawa suami sering meluahkan kepada mereka atau lebih tepat lagi, memanggil mereka dengan perkataan bodoh, bengap, otak singkat dan berbagai lagi.
Saya menarik nafas panjang… kenapalah isteri yang sepatutnya adalah teman hidup dan rakan kongsi untuk segala hal diperlakukan sedemikian?
Islam menetapkan, sebagai isteri, seorang wanita berhak mendapat nafkah zahir, nafkah batin dan layanan yang baik daripada suaminya. Nafkah zahir adalah meliputi segala keperluan makan minum, tempat tinggal, pakaian dan pengetahuan mengenai Islam. Malah, sekiranya isteri bekerja, isteri berhak untuk tidak menggunakan langsung pendapatannya bagi menampung segala keperluannya kerana menyerahkan seratus peratus kepada suami untuk membiayai segalanya.
Namun, sebagai suami isteri, sikap toleransi dan tolong menolong adalah jalan terbaik untuk mengukuhkan kasih sayang di samping sama-sama berusaha membina empayar kebahagiaan perkahwinan dan rumahtangga. Inilah yang dilakukan oleh hampir kebanyakan para isteri sekarang ini malah ada tikanya, duit suami duit suami dan duit isteri duit suami kerana pendapatan suami gagal menampung keperluan maka perlu dibantu oleh isteri.
Bertindak sedemikian bukanlah satu masalah atau perkara yang berat bagi seorang isteri SEKIRANYA suami pandai menghargai tetapi sekiranya suami gagal melayani isteri dengan baik, bagaimana pula?
Maksud layanan yang baik bukan sekadar tidak memukul atau menampar tetapi layanan yang baik seperti yang dikehendaki di dalam Islam malah undang-undang perkahwinan agama lain juga ialah suami perlu menjaga hati dan perasaan isteri agar tidak dilukai dan disakiti. Isteri berhak dilayan dengan penuh kemesraan, kelembutan dan dengan penuh kasih sayang. Suami juga perlu berusaha memupuk kasih sayang isteri seperti di dalam kes perkahwinan paksa.
Saya teringat ulasan seorang hakim ketika saya mengendalikan kes fasakh seorang klien… menjadi tanggungjawab suami untuk memupuk kasih sayang isteri yang dikahwininya secara paksaan oleh ibu bapa si gadis. Sekiranya memujuk kasih isteri adalah kewajipan suami apatah lagi memupuk dan menyuburkan kasih yang sedia ada.
Layanan yang baik juga bermakna isteri perlu diperlakukan seperti seorang manusia merdeka, bukannya hamba yang menurut segala arahan tuannya yang membabi buta. Seorang isteri perlu dipanggil dengan ucapan yang menunjukkan kasih sayang seperti nama manja isteri ataupun apa jua panggilan yang menggambarkan betapa suami menyintai dan menghargai isteri.
Seorang isteri tidak berhak menerima kata-kata seperti bodoh, otak singkat atau apa juga panggilan yang menyakitkan hati. Fikirkan, sekiranya kata-kata tersebut dikembalikan kepada suami, apa pulak yang suami akan rasa? Bukan sahaja isteri atau suami malahan tidak ada seorang pun yang bernama manusia yang waras di dunia ini, suka dipanggil sebegitu.
Sebenarnya, panggilan di dalam sesebuah perkahwinan juga merupakan faktor penyumbang ke arah kebahagiaan atau sebaliknya. Seperti artikel saya yang terdahulu, kata-kata itu adalah sebagai satu doa. Sekiranya kita memanggil isteri atau suami dengan panggilan yang elok maka baiklah jadinya. Begitu juga sekiranya kita menggunakan panggilan yang tak elok maka buruklah jadinya.
Layanan yang baik juga bererti isteri berhak mengetahui ke mana perginya suami sekiranya di luar waktu kerja. Bukan memohon izin isteri tetapi sebagai makluman dan pengetahuan. Bayangkan sekiranya seorang isteri tidak tahu ke mana suaminya pergi. Tiba-tiba, semasa ketiadaan suami di rumah, isteri menerima berita penting yang perlu disampaikan segera kepada suami ataupun seseorang mencari suami, bagaimana? Tentu terpalit muka apabila terpaksa mengatakan tak tahu suami ke mana.
Saya akui, sememangnya kita mempunyai sistem telekomunikasi canggih dan terkini tetapi bukankah lebih berbahasa dan menyenangkan hati isteri apabila mengetahui ke mana suaminya pergi. Takkan gugur keegoan suami hanya dengan memberitahu isteri ke mana anda pergi.
Yang peliknya, semasa bercinta, segalanya ingin diceritakan hatta makan apa pun, ingin dicakapkan kepada teman wanita. Kenapa bila dah dimiliki, sering saja hatinya kau sakiti dan kau lukai.
Insaflah wahai suami… isteri bukannya tebu yang boleh kau campakkan setelah kau hisap manisnya. Isteri adalah tiara yang memayungi hidupmu dengan kebahagiaan dan kasih sayang, hargailah!!!
****Siaran Januari 2005
03 Jun 2008
Antara Isteri, rumahtangga dan ibu, mana satu prioriti?
Antara puluhan email yang saya terima, hampir sebahagiannya mengemukakan masalah suami mengabaikan nafkah zahir antaranya suami tidak memberikan nafkah yang cukup, suami tidak memberikan nafkah zahir langsung dan ada juga yang menderita kerana suami mengutamakan ibu mereka. Lantas, saya ditanya, antara isteri, rumahtangga dan ibu, yang mana satukah perlu diutamakan?
Syurga di bawah tapak kaki ibu…memang semua orang dah arif sangat mengenai hal ini. Kita sebagai anak, perlu menghormati ibu, mentaati ibu dan menurut segala kata-kata ibu tetapi…ada batasannya. Batasan inilah yang jarang sangat orang kita ambil kisah, tak kira lelaki atau perempuan. Sebab itu ler ada para isteri yang sanggup mengenepikan suami kerana mengikutkan cakap ibu dan ada pula para suami yang mengenepikan urusan dan kebajikan rumahtangga semata-mata untuk memenuhi segala kehendak ibunya.
Sebenarnya ketaatan yang melampau ini tidak wajar diamalkan malahan dilarang oleh agama. Sebagai seorang anak, ketaatan kepada ibu malah bapa kita bukanlah satu ketaatan yang mutlak. Sekiranya kehendak atau arahan ibu bapa kita menyalahi syariat agama maka kita dibenarkan untuk tidak patuh dan tidak taat. Begitu juga, tahap ketaatan kepada ibu bapa akan berubah selepas anak-anak mendirikan rumahtangga.
Apabila seorang anak perempuan memasuki gerbang perkahwinan maka taraf kepatuhan kepada ibu bapa jatuh pada kedudukan kedua dan suami mengambil tempat pertama untuk isteri nyatakan ketaatan. Namun, sama seperti ketaatan kepada ibu bapa, ketaatan kepada suami juga bukanlah ketaatan yang mutlak. Ketaatan kepada suami adalah terbatas kepada perkara-perkara yang tidak melanggar kehendak syariat.
Saya teringat satu kes yang pernah saya kendalikan, seorang wanita menelefon saya sambil menangis-nangis. Katanya beliau terlalu rindukan ibu dan ayahnya kerana telah hampir lapan tahun tidak bersua muka, bertanya khabar hanya melalui pesanan saudara. Malah, beberapa bulan sebelum beliau menghubungi saya, beliau menunaikan haji bersama suami dan takdir menetapkan khemah mereka bersebelahan dengan khemah ibu dan ayahnya yang turut serta menunaikan haji tetapi beliau tidak berani mendekati, bimbang dimurkai suami.
Sebabnya, suaminya melarang beliau daripada menghubungi ibu dan ayahnya. Bila ditanya kenapa suaminya mengeluarkan arahan sedemikian. Katanya, suaminya marah sebab ayahnya (mertua suami) enggan memberi hutang kepada suaminya untuk membesarkan perniagaannya. Saya beristighfar di dalam hati. Patuhnya kau pada arahan suami tapi sayang… kepatuhanmu tidak kena pada tempatnya.
Di dalam kes sebegini, arahan suami wajar dan boleh diengkari malahan isteri tidak akan menanggung dosa kerana tidak menuruti kata-kata suami. Ini adalah kerana arahan suami telah menyebabkan si anak hampir menjadi anak derhaka walaupun ibu dan ayahnya mungkin memahami tetapi kelukaan yang tersemat di dalam hati, tetap menyebabkan si anak hidup di dalam keadaan tidak diredhai.
Bagi anak lelaki pula, perkahwinan baginya seakan satu pintu yang kadang kalanya tertutup dan ada tikanya terbuka untuk ibu dan bapanya. Ini adalah kerana tanggungjawab seorang lelaki akan lebih utama kepada isteri dan rumah tangganya. Paling ketara, di dalam pemberian wang perbelanjaan, bagi seorang lelaki, setelah beliau menerima upah atau gaji yang memberi erti sebagai pendapatannya, maka beliau perlu membahagikannya mengikut keutamaan berikut: pertama; keperluannya untuk belanja harian termasuk ulang alik ke tempat kerja, kedua; keperluan isteri, ketiga; keperluan rumahtangga dan anak-anak dan sekiranya ada baki daripada pembahagian tersebut, barulah disumbangkan untuk ibu bapa.
Perlu diingat…keperluan amat berbeza dengan kehendak. Yang dikatakan keperluan ialah benda-benda yang perlu dan penting sahaja, memenuhi kehidupan sederhana yang dianjurkan oleh agama kita. Namun, jangan sampai menyalah faham konsep sederhana yang dianjurkan oleh Islam. Sederhana bukanlah bererti kita memaksa diri merasa selesa dengan apa yang ada sedangkan kita layak dan berhak untuk mendapat yang lebih baik tetapi terhalang kerana hasrat untuk menyenangkan pihak lain yang bukan di bawah tanggung jawab kita.
Sebagai isteri juga, jangan menyalahgunakan kuasa yang Islam berikan kepada kita apabila keperluan kita lebih dulu diutamakan daripada keperluan ibu dan ayah suami kita. Seperti yang saya tegaskan sejak awal lagi, segalanya perlu sederhana di dalam konsep yang sebenarnya.
Mungkin ada di antara para suami yang terpaksa menyara ibunya, mungkin juga ayahnya yang telah uzur, mungkin juga adik-adiknya yang masih kecil…keadaan ini memerlukan kita bertindak lebih rasional dan profesional. Jangan sesekali menyalahkan suami apabila suami hanya mampu memberikan kita keperluan sedangkan pendapatan suami amat mampu memberikan kita kemewahan tetapi terlarang dek kerana suami perlu menyumbangkannya kepada ibu bapa atau adik-adiknya. Kenapa? Kerana kita sendiri yang memilih jalan tersebut. Sebab itulah, sebelum mengambil keputusan untuk sesebuah perkahwinan, pertimbangkan segalanya dan jangan tersirna dek kilauan cinta yang buta.
Ingatlah juga, keluarga mertua juga berhak mendapat layanan mesra dan sama seperti kita melayan keluarga kita.
****Siaran Januari 2005
Syurga di bawah tapak kaki ibu…memang semua orang dah arif sangat mengenai hal ini. Kita sebagai anak, perlu menghormati ibu, mentaati ibu dan menurut segala kata-kata ibu tetapi…ada batasannya. Batasan inilah yang jarang sangat orang kita ambil kisah, tak kira lelaki atau perempuan. Sebab itu ler ada para isteri yang sanggup mengenepikan suami kerana mengikutkan cakap ibu dan ada pula para suami yang mengenepikan urusan dan kebajikan rumahtangga semata-mata untuk memenuhi segala kehendak ibunya.
Sebenarnya ketaatan yang melampau ini tidak wajar diamalkan malahan dilarang oleh agama. Sebagai seorang anak, ketaatan kepada ibu malah bapa kita bukanlah satu ketaatan yang mutlak. Sekiranya kehendak atau arahan ibu bapa kita menyalahi syariat agama maka kita dibenarkan untuk tidak patuh dan tidak taat. Begitu juga, tahap ketaatan kepada ibu bapa akan berubah selepas anak-anak mendirikan rumahtangga.
Apabila seorang anak perempuan memasuki gerbang perkahwinan maka taraf kepatuhan kepada ibu bapa jatuh pada kedudukan kedua dan suami mengambil tempat pertama untuk isteri nyatakan ketaatan. Namun, sama seperti ketaatan kepada ibu bapa, ketaatan kepada suami juga bukanlah ketaatan yang mutlak. Ketaatan kepada suami adalah terbatas kepada perkara-perkara yang tidak melanggar kehendak syariat.
Saya teringat satu kes yang pernah saya kendalikan, seorang wanita menelefon saya sambil menangis-nangis. Katanya beliau terlalu rindukan ibu dan ayahnya kerana telah hampir lapan tahun tidak bersua muka, bertanya khabar hanya melalui pesanan saudara. Malah, beberapa bulan sebelum beliau menghubungi saya, beliau menunaikan haji bersama suami dan takdir menetapkan khemah mereka bersebelahan dengan khemah ibu dan ayahnya yang turut serta menunaikan haji tetapi beliau tidak berani mendekati, bimbang dimurkai suami.
Sebabnya, suaminya melarang beliau daripada menghubungi ibu dan ayahnya. Bila ditanya kenapa suaminya mengeluarkan arahan sedemikian. Katanya, suaminya marah sebab ayahnya (mertua suami) enggan memberi hutang kepada suaminya untuk membesarkan perniagaannya. Saya beristighfar di dalam hati. Patuhnya kau pada arahan suami tapi sayang… kepatuhanmu tidak kena pada tempatnya.
Di dalam kes sebegini, arahan suami wajar dan boleh diengkari malahan isteri tidak akan menanggung dosa kerana tidak menuruti kata-kata suami. Ini adalah kerana arahan suami telah menyebabkan si anak hampir menjadi anak derhaka walaupun ibu dan ayahnya mungkin memahami tetapi kelukaan yang tersemat di dalam hati, tetap menyebabkan si anak hidup di dalam keadaan tidak diredhai.
Bagi anak lelaki pula, perkahwinan baginya seakan satu pintu yang kadang kalanya tertutup dan ada tikanya terbuka untuk ibu dan bapanya. Ini adalah kerana tanggungjawab seorang lelaki akan lebih utama kepada isteri dan rumah tangganya. Paling ketara, di dalam pemberian wang perbelanjaan, bagi seorang lelaki, setelah beliau menerima upah atau gaji yang memberi erti sebagai pendapatannya, maka beliau perlu membahagikannya mengikut keutamaan berikut: pertama; keperluannya untuk belanja harian termasuk ulang alik ke tempat kerja, kedua; keperluan isteri, ketiga; keperluan rumahtangga dan anak-anak dan sekiranya ada baki daripada pembahagian tersebut, barulah disumbangkan untuk ibu bapa.
Perlu diingat…keperluan amat berbeza dengan kehendak. Yang dikatakan keperluan ialah benda-benda yang perlu dan penting sahaja, memenuhi kehidupan sederhana yang dianjurkan oleh agama kita. Namun, jangan sampai menyalah faham konsep sederhana yang dianjurkan oleh Islam. Sederhana bukanlah bererti kita memaksa diri merasa selesa dengan apa yang ada sedangkan kita layak dan berhak untuk mendapat yang lebih baik tetapi terhalang kerana hasrat untuk menyenangkan pihak lain yang bukan di bawah tanggung jawab kita.
Sebagai isteri juga, jangan menyalahgunakan kuasa yang Islam berikan kepada kita apabila keperluan kita lebih dulu diutamakan daripada keperluan ibu dan ayah suami kita. Seperti yang saya tegaskan sejak awal lagi, segalanya perlu sederhana di dalam konsep yang sebenarnya.
Mungkin ada di antara para suami yang terpaksa menyara ibunya, mungkin juga ayahnya yang telah uzur, mungkin juga adik-adiknya yang masih kecil…keadaan ini memerlukan kita bertindak lebih rasional dan profesional. Jangan sesekali menyalahkan suami apabila suami hanya mampu memberikan kita keperluan sedangkan pendapatan suami amat mampu memberikan kita kemewahan tetapi terlarang dek kerana suami perlu menyumbangkannya kepada ibu bapa atau adik-adiknya. Kenapa? Kerana kita sendiri yang memilih jalan tersebut. Sebab itulah, sebelum mengambil keputusan untuk sesebuah perkahwinan, pertimbangkan segalanya dan jangan tersirna dek kilauan cinta yang buta.
Ingatlah juga, keluarga mertua juga berhak mendapat layanan mesra dan sama seperti kita melayan keluarga kita.
****Siaran Januari 2005
01 Jun 2008
Poligami itu indah
Jangan cepat melatah membaca tajuk artikel saya kali ini. Saya tau, sebelum ini hampir kebanyakan artikel saya seperti menjelaskan bahawa saya ini pejuang feminisme ortodoks. Namun, saya tidak dapat lari daripada hakikat bahawa poligami itu ada dan dibenarkan di dalam Islam. Malahan, saya yakin, semua wanita mengetahui hakikat ini walaupun tidak dapat menerima kebenaran tersebut.
Saya berani mengatakan poligami itu indah kerana Allah membenarkan poligami dan kita tahu segala yang Allah benarkan dan jadikan, mempunyai hikmah yang tersendiri.
Kepada kaum lelaki pula, jangan mudah mengagah gembira kerana hakikatnya poligami itu adalah satu pilihan kepada mereka yang benar-benar mampu. Di dalam al-Quran menjelaskan kebenaran kepada kaum lelaki untuk mengahwini wanita seramai dua orang atau tiga orang atau empat orang tetapi jika tidak boleh berlaku adil, maka memadailah dengan satu.
Definisi keadilan di dalam poligami dan istilah mampu bagi seorang suami inilah yang menjadi titik tolak kepada sesebuah kerukunan rumahtangga bagi para isteri yang dipoligamikan. Seperti tajuk artikel saya kali ini, poligami itu indah sekiranya para lelaki yang mengamalkan poligami ini benar-benar menepati kehendak dan ketetapan Islam serta mematuhi etika para suami yang berpoligami.
Teringat satu kisah yang diceritakan oleh sahabat saya mengenai ibu saudaranya. Menurut sahabat saya itu, ibu saudaranya berkahwin dengan suami orang tetapi hubungan ibu saudaranya dengan madunya iaitu isteri pertama, amat baik malahan seperti kawan baik. Takjub betul saya dengan ceritanya, memang satu dalam seribu rasanya.
Rahsianya? Menurut sahabat saya, bapa saudaranya itu memang bersikap adil sama ada dari segi giliran hatta perbelanjaan. Sekiranya menghadiri mana-mana majlis ataupun keraian, kedua-dua isterinya akan dibawa bersama. Yang paling menarik, bapa saudaranya akan duduk seorang diri di tempat duduk belakang dan kedua-dua isterinya akan duduk di bahagian depan dan salah seorang isteri akan bergilir-gilir memandu kereta.
Apabila tiba hari perayaan pula, kedua-dua isteri akan pulang ke rumah mertua bererti beraya di rumah keluarga suami dan rumah keluarga isteri akan mengikut giliran bagi memenuhi raya kedua. Andailah semua lelaki yang berpoligami mengamalkan sikap seperti bapa saudara sahabat saya itu, nescaya pendirian kaum wanita mengenai poligami akan berubah.
Malangnya, bila disebut poligami, rata-rata yang kita dengar adalah penderitaan dan kemusnahan kebahagiaan sedia ada. Malahan, biasanya kita sangka isteri pertama yang akan menderita kerana kasihnya dirampas takhta tetapi jangan silap, banyak juga kes isteri kedua menderita. Saya teringat satu kes yang diajukan kepada saya mengenai derita isteri kedua walaupun hakikat sebenarnya isteri kedua ini bukan perampas…gelaran biasa diberikan kepada isteri kedua, ketiga atau keempat…kerana isteri kedua ini adalah kekasih pertama si suami.
Namun, yang menjadikan wanita ini isteri kedua kerana si suami terpaksa mengikut kehendak keluarga, mengahwini isteri pertama pilihan orang tua tetapi masih tidak dapat melupakan kekasih pertama. Atas rasa cinta dan kasih, wanita ini rela menjadi isteri kedua namun dipersiakan, segala perbelanjaan tanggung sendiri seperti tidak bersuami hatta berpeluang bersama suami sekali sahaja di dalam tempoh sebulan dan sekali itu pun, dalam keadaan curi-curi agar tidak sampai ke pengetahuan isteri yang pertama.
Inilah salah satu contoh ketidakadilan dan ketidakmampuan suami sebenarnya. Kemampuan seorang lelaki untuk berpoligami bukanlah bererti mampu dari segi kemahuan seksual sahaja malahan mampu untuk menjadi ketua keluarga kepada kedua-dua keluarga…sekiranya beristeri dua…dan bukannya menurut kata, tunduk seperti hamba kepada isteri pertama.
Kemampuan juga dikira berdasarkan faktor perbelanjaan dan harta. Di dalam undang-undang kekeluargaan Islam, ada satu peruntukan yang meletakkan syarat bahawa lelaki hanya dibenarkan untuk berpoligami sekiranya perkahwinan kedua (sekiranya untuk isteri kedua) tidak akan memudharatkan perkahwinan sedia ada (dengan isteri pertama). Kemudharatan ini adalah dikira merangkumi kemudharatan harta benda dan kesenangan hidup serta kewarasan dan ketenangan minda si isteri pertama.
Namun, bila membincangkan tentang kewarasan dan ketenangan, kita tidak dapat lari daripada kehendak Islam. Satu kes yang saya terima baru-baru ini, si isteri tidak dapat menerima hakikat suami menduakannya tetapi saya nasihatkan agar beliau menerima takdir tersebut. Kenapa? Kerana beliau sendiri jelaskan tak ada apa-apa kekurangan pada sikap suami walaupun setelah berpoligami dan si suami pula mengahwini seorang janda beranak lima kerana tujuan perkahwinan keduanya adalah kerana hajat untuk menikmati keriuhan suara anak-anak.
Kaum wanita semua, memang sakit bila terpaksa berkongsi kasih tetapi sekiranya pengorbanan kita membahagiakan suami yang kita sayangi malahan kita tetap di hatinya..relakanlah...kerana kasih suami kepada kita hanya pinjaman. InsyaAllah, ganjaran besar menanti kita di akhirat sana.
****Siaran Januari 2005
Saya berani mengatakan poligami itu indah kerana Allah membenarkan poligami dan kita tahu segala yang Allah benarkan dan jadikan, mempunyai hikmah yang tersendiri.
Kepada kaum lelaki pula, jangan mudah mengagah gembira kerana hakikatnya poligami itu adalah satu pilihan kepada mereka yang benar-benar mampu. Di dalam al-Quran menjelaskan kebenaran kepada kaum lelaki untuk mengahwini wanita seramai dua orang atau tiga orang atau empat orang tetapi jika tidak boleh berlaku adil, maka memadailah dengan satu.
Definisi keadilan di dalam poligami dan istilah mampu bagi seorang suami inilah yang menjadi titik tolak kepada sesebuah kerukunan rumahtangga bagi para isteri yang dipoligamikan. Seperti tajuk artikel saya kali ini, poligami itu indah sekiranya para lelaki yang mengamalkan poligami ini benar-benar menepati kehendak dan ketetapan Islam serta mematuhi etika para suami yang berpoligami.
Teringat satu kisah yang diceritakan oleh sahabat saya mengenai ibu saudaranya. Menurut sahabat saya itu, ibu saudaranya berkahwin dengan suami orang tetapi hubungan ibu saudaranya dengan madunya iaitu isteri pertama, amat baik malahan seperti kawan baik. Takjub betul saya dengan ceritanya, memang satu dalam seribu rasanya.
Rahsianya? Menurut sahabat saya, bapa saudaranya itu memang bersikap adil sama ada dari segi giliran hatta perbelanjaan. Sekiranya menghadiri mana-mana majlis ataupun keraian, kedua-dua isterinya akan dibawa bersama. Yang paling menarik, bapa saudaranya akan duduk seorang diri di tempat duduk belakang dan kedua-dua isterinya akan duduk di bahagian depan dan salah seorang isteri akan bergilir-gilir memandu kereta.
Apabila tiba hari perayaan pula, kedua-dua isteri akan pulang ke rumah mertua bererti beraya di rumah keluarga suami dan rumah keluarga isteri akan mengikut giliran bagi memenuhi raya kedua. Andailah semua lelaki yang berpoligami mengamalkan sikap seperti bapa saudara sahabat saya itu, nescaya pendirian kaum wanita mengenai poligami akan berubah.
Malangnya, bila disebut poligami, rata-rata yang kita dengar adalah penderitaan dan kemusnahan kebahagiaan sedia ada. Malahan, biasanya kita sangka isteri pertama yang akan menderita kerana kasihnya dirampas takhta tetapi jangan silap, banyak juga kes isteri kedua menderita. Saya teringat satu kes yang diajukan kepada saya mengenai derita isteri kedua walaupun hakikat sebenarnya isteri kedua ini bukan perampas…gelaran biasa diberikan kepada isteri kedua, ketiga atau keempat…kerana isteri kedua ini adalah kekasih pertama si suami.
Namun, yang menjadikan wanita ini isteri kedua kerana si suami terpaksa mengikut kehendak keluarga, mengahwini isteri pertama pilihan orang tua tetapi masih tidak dapat melupakan kekasih pertama. Atas rasa cinta dan kasih, wanita ini rela menjadi isteri kedua namun dipersiakan, segala perbelanjaan tanggung sendiri seperti tidak bersuami hatta berpeluang bersama suami sekali sahaja di dalam tempoh sebulan dan sekali itu pun, dalam keadaan curi-curi agar tidak sampai ke pengetahuan isteri yang pertama.
Inilah salah satu contoh ketidakadilan dan ketidakmampuan suami sebenarnya. Kemampuan seorang lelaki untuk berpoligami bukanlah bererti mampu dari segi kemahuan seksual sahaja malahan mampu untuk menjadi ketua keluarga kepada kedua-dua keluarga…sekiranya beristeri dua…dan bukannya menurut kata, tunduk seperti hamba kepada isteri pertama.
Kemampuan juga dikira berdasarkan faktor perbelanjaan dan harta. Di dalam undang-undang kekeluargaan Islam, ada satu peruntukan yang meletakkan syarat bahawa lelaki hanya dibenarkan untuk berpoligami sekiranya perkahwinan kedua (sekiranya untuk isteri kedua) tidak akan memudharatkan perkahwinan sedia ada (dengan isteri pertama). Kemudharatan ini adalah dikira merangkumi kemudharatan harta benda dan kesenangan hidup serta kewarasan dan ketenangan minda si isteri pertama.
Namun, bila membincangkan tentang kewarasan dan ketenangan, kita tidak dapat lari daripada kehendak Islam. Satu kes yang saya terima baru-baru ini, si isteri tidak dapat menerima hakikat suami menduakannya tetapi saya nasihatkan agar beliau menerima takdir tersebut. Kenapa? Kerana beliau sendiri jelaskan tak ada apa-apa kekurangan pada sikap suami walaupun setelah berpoligami dan si suami pula mengahwini seorang janda beranak lima kerana tujuan perkahwinan keduanya adalah kerana hajat untuk menikmati keriuhan suara anak-anak.
Kaum wanita semua, memang sakit bila terpaksa berkongsi kasih tetapi sekiranya pengorbanan kita membahagiakan suami yang kita sayangi malahan kita tetap di hatinya..relakanlah...kerana kasih suami kepada kita hanya pinjaman. InsyaAllah, ganjaran besar menanti kita di akhirat sana.
****Siaran Januari 2005
Jangan salah guna kuasa sebagai ibu
Malam tadi, untuk entah kali yang ke berapa, saya menonton kisah Ibu Mertuaku lakonan P.Ramlee melalui slot Teater Bintang Lagenda siaran TV2. Seperti biasa, walau telah beratus kali saya menonton kisah tersebut, hati saya tetap tersentuh dan air mata saya menitis mengenangkan nasib seorang menantu ‘dikerjakan’ oleh ibu mertuanya.
Bukan niat saya untuk menganalisa cerita yang saya yakin, tetap menjadi kesukaan ramai walaupun ianya bukan satu komedi. Yang menarik perhatian saya ialah sikap seorang wanita bergelar ibu dan juga ibu mertua.
Umum mengetahui bahawa kita semua wajib menghormati ibu dan mentaati segala kata-kata ibu. Kita dilarang sama sekali menderhaka ataupun melukai hati ibu kerana balasannya adalah kecelakaan dan nasib malang. Ingat lagi kisah Si Tanggang yang disumpah menjadi batu kerana telah melukakan hati ibunya. Sebabnya si anak enggan mengakui wanita tua dan hodoh tersebut adalah insan yang telah melahirkannya ke dunia. Walaupun ianya sekadar cerita hikayat namun pengajaran ceritanya amat penting dan memberi bekas di jiwa.
Warga Muslim pula pasti mengetahui kisah Alqamah, sahabat Rasulullah s.a.w yang hampir-hampir dibakar oleh Rasulullah s.a.w lantaran azab keterlaluan yang diterimanya kerana mengecilkan hati si ibu apabila tidak menjamah makanan yang dibawa oleh si ibu ketika berkunjung ke rumahnya. Walaupun ianya kesalahan yang terlalu kecil dan tidak disengajakan malah tidak disedari oleh si anak tetapi tetap mengecilkan hati dan melukakan hati si ibu, si anak tetap menerima balasan.
Kenapa? Kerana para ibu telah Allah anugerahkan satu kuasa tertinggi berbanding makhluk lain di muka bumi ini. Fokus saya minggu ini ialah mengenai kuasa yang tidak boleh ditukar ganti ini.
Seperti tajuk yang jelas terpampang, saya mohon kepada semua para ibu, jangan salah guna kuasa yang kita miliki. Sebelum bertindak atau melakukan sesuatu, fikirkan sedalam-dalamnya.
Seperti kita sedia maklumi, walau hati kita terguris tanpa anak kita sedari, malah anak-anak tidak pernah berniat melakukan sedemikian tetapi sebagai ibu, kuasa yang ada pada kita boleh menyebabkan mereka derita. Kesilapan kita terlalu mengikut hati dan rasa akan menyebabkan anak yang kita sayangi, yang kita belai sepenuh hati, yang kita didik daripada tapak kaki sebesar dua ibu jari, merana hidupnya belakang hari.
Mungkin emosi kita mengatakan, baru padan ngan muka, rasakan akibatnya kerana engkar kata-kata ibu yang bersusah payah keranamu… fikirkan semula!! Itukah kata hati seorang ibu yang pengasih dan penyayang? Itukah yang ingin kita luahkan kepada seorang anak yang kita lahirkan ke dunia dengan mempertaruhkan nyawa dan apabila hajat kita tidak dilunaskannya, kita menghukumnya dengan kuasa besar milik kita, menjadikannya anak derhaka secara terpaksa.
Ya… kita telah bersusah payah mengandungkannya selama sembilan bulan setengah. Kita bersusah payah melahirkannya. Kita juga bersusah payah mendidiknya dan membelainya dengan penuh kasih dan sayang. Apakah semua jerih payah kita perlu dibayar dengan cara anak-anak perlu mematuhi segala kata dan hasrat hati kita tanpa ada pilihan? Fikirkan, anak-anak tidak pernah minta kita melahirkan mereka ke dunia. Bahkan, kitalah yang telah membawa mereka ke alam yang penuh cabaran, onak dan duri yang sentiasa bersedia untuk membelit diri.
Sewajarnya, sebagai ibu, kita lebih berfikiran terbuka, cuba menyelami jiwa dan kehendak si anak. Kita sebagai ibu, sebelum ini, pernah menjadi anak-anak yang penuh dengan niat dan hasrat. Walau mungkin hasrat kita tidak kesampaian dek halangan ibu kita, jangan jadikan anak-anak tempat untuk membalas dendam. Ingatlah, redha Allah kepada anak-anak akan wujud setelah anak-anak tersebut diredhai oleh ibu bapanya.
Kita adalah ibu dan di dalam masa yang sama, kita juga adalah seorang anak. Sudah tentu kita tidak mahu hidup kita berantakan kerana tidak mendapat restu ibu. Sama juga seperti anak-anak kita, jangan biarkan hidup mereka kecundang di pertengahan jalan hanya kerana kita terlalu mengikut kata hati atau lebih tepat lagi, hasutan syaitan. Kita berhak untuk terasa hati kerana kita adalah manusia yang serba kekurangan tetapi amalkanlah untuk cepat-cepat memaafkan segala kesilapan dan kesalahan anak-anak kita walaupun mereka tidak memohon ampun daripada kita kerana ada tikanya anak-anak tidak sedar keterlanjuran mereka.
Sentiasalah berdoa agar anak-anak kita mendapat kebahagiaan di dunia dan juga di akhirat kerana seorang ibu pasti tidak sanggup melihat anaknya hidup melarat dan tersiksa. Gunakan kuasa kita sebaik mungkin kerana dengan kuasa kita, kita membantu anak-anak kita menikmati indahnya kehidupan abadi di syurga bila sampai waktunya nanti.
****Siaran Januari 2005
Bukan niat saya untuk menganalisa cerita yang saya yakin, tetap menjadi kesukaan ramai walaupun ianya bukan satu komedi. Yang menarik perhatian saya ialah sikap seorang wanita bergelar ibu dan juga ibu mertua.
Umum mengetahui bahawa kita semua wajib menghormati ibu dan mentaati segala kata-kata ibu. Kita dilarang sama sekali menderhaka ataupun melukai hati ibu kerana balasannya adalah kecelakaan dan nasib malang. Ingat lagi kisah Si Tanggang yang disumpah menjadi batu kerana telah melukakan hati ibunya. Sebabnya si anak enggan mengakui wanita tua dan hodoh tersebut adalah insan yang telah melahirkannya ke dunia. Walaupun ianya sekadar cerita hikayat namun pengajaran ceritanya amat penting dan memberi bekas di jiwa.
Warga Muslim pula pasti mengetahui kisah Alqamah, sahabat Rasulullah s.a.w yang hampir-hampir dibakar oleh Rasulullah s.a.w lantaran azab keterlaluan yang diterimanya kerana mengecilkan hati si ibu apabila tidak menjamah makanan yang dibawa oleh si ibu ketika berkunjung ke rumahnya. Walaupun ianya kesalahan yang terlalu kecil dan tidak disengajakan malah tidak disedari oleh si anak tetapi tetap mengecilkan hati dan melukakan hati si ibu, si anak tetap menerima balasan.
Kenapa? Kerana para ibu telah Allah anugerahkan satu kuasa tertinggi berbanding makhluk lain di muka bumi ini. Fokus saya minggu ini ialah mengenai kuasa yang tidak boleh ditukar ganti ini.
Seperti tajuk yang jelas terpampang, saya mohon kepada semua para ibu, jangan salah guna kuasa yang kita miliki. Sebelum bertindak atau melakukan sesuatu, fikirkan sedalam-dalamnya.
Seperti kita sedia maklumi, walau hati kita terguris tanpa anak kita sedari, malah anak-anak tidak pernah berniat melakukan sedemikian tetapi sebagai ibu, kuasa yang ada pada kita boleh menyebabkan mereka derita. Kesilapan kita terlalu mengikut hati dan rasa akan menyebabkan anak yang kita sayangi, yang kita belai sepenuh hati, yang kita didik daripada tapak kaki sebesar dua ibu jari, merana hidupnya belakang hari.
Mungkin emosi kita mengatakan, baru padan ngan muka, rasakan akibatnya kerana engkar kata-kata ibu yang bersusah payah keranamu… fikirkan semula!! Itukah kata hati seorang ibu yang pengasih dan penyayang? Itukah yang ingin kita luahkan kepada seorang anak yang kita lahirkan ke dunia dengan mempertaruhkan nyawa dan apabila hajat kita tidak dilunaskannya, kita menghukumnya dengan kuasa besar milik kita, menjadikannya anak derhaka secara terpaksa.
Ya… kita telah bersusah payah mengandungkannya selama sembilan bulan setengah. Kita bersusah payah melahirkannya. Kita juga bersusah payah mendidiknya dan membelainya dengan penuh kasih dan sayang. Apakah semua jerih payah kita perlu dibayar dengan cara anak-anak perlu mematuhi segala kata dan hasrat hati kita tanpa ada pilihan? Fikirkan, anak-anak tidak pernah minta kita melahirkan mereka ke dunia. Bahkan, kitalah yang telah membawa mereka ke alam yang penuh cabaran, onak dan duri yang sentiasa bersedia untuk membelit diri.
Sewajarnya, sebagai ibu, kita lebih berfikiran terbuka, cuba menyelami jiwa dan kehendak si anak. Kita sebagai ibu, sebelum ini, pernah menjadi anak-anak yang penuh dengan niat dan hasrat. Walau mungkin hasrat kita tidak kesampaian dek halangan ibu kita, jangan jadikan anak-anak tempat untuk membalas dendam. Ingatlah, redha Allah kepada anak-anak akan wujud setelah anak-anak tersebut diredhai oleh ibu bapanya.
Kita adalah ibu dan di dalam masa yang sama, kita juga adalah seorang anak. Sudah tentu kita tidak mahu hidup kita berantakan kerana tidak mendapat restu ibu. Sama juga seperti anak-anak kita, jangan biarkan hidup mereka kecundang di pertengahan jalan hanya kerana kita terlalu mengikut kata hati atau lebih tepat lagi, hasutan syaitan. Kita berhak untuk terasa hati kerana kita adalah manusia yang serba kekurangan tetapi amalkanlah untuk cepat-cepat memaafkan segala kesilapan dan kesalahan anak-anak kita walaupun mereka tidak memohon ampun daripada kita kerana ada tikanya anak-anak tidak sedar keterlanjuran mereka.
Sentiasalah berdoa agar anak-anak kita mendapat kebahagiaan di dunia dan juga di akhirat kerana seorang ibu pasti tidak sanggup melihat anaknya hidup melarat dan tersiksa. Gunakan kuasa kita sebaik mungkin kerana dengan kuasa kita, kita membantu anak-anak kita menikmati indahnya kehidupan abadi di syurga bila sampai waktunya nanti.
****Siaran Januari 2005
Langgan:
Catatan (Atom)