Hari Ahad baru ni, ramai kawan-kawan sepengajian dulu berkumpul di rumah saya. Itulah ‘gathering’ kami yang kedua selepas tamat pengajian kira-kira 8 tahun lepas. Dalam tempoh masa tersebut, kami hanya bertukar berita melalui emel, sms dan panggilan telefon. Bila dah lama tak jumpa, pelbagai topik menjadi tajuk perbincangan termasuklah perkara berkaitan menambah bilangan anak. Seorang kawan, apabila diajukan soalan bila nak tambah anak lagi, jawab beliau: Biarlah anak keduanya yang baru berusia setahun besar sikit. Seorang kawan lain pula menjawab: Biarlah ekonomi stabil sikit. Bila ditanyakan kepada saya: Dalam keadaan saya yang berjauhan dengan suami, cukuplah dulu dengan sepasang permata hati yang ada.
Lain orang, lain alasannya ketika membincangkan isu menambahkan bilangan anak. Bukan sekadar alasan untuk tidak menambahkan bilangan anak tetapi juga alasan kenapa ingin menambahkan bilangan anak. Antaranya, anak-anak adalah harta yang paling bernilai… Rasulullah s.a.w berbangga dengan umat yang ramai…. Anak-anak adalah pintu rezeki dan berbagai alasan lagi. Teringat saya tentang satu kisah di utara tanahair tentang sepasang suami isteri yang mempunyai seramai 16 orang anak. Walau sekadar bekerja biasa tetapi menurut si suami, mereka tidak mempunyai masalah untuk menyediakan makan minum anak-anak yang berusia dari 8 bulan hingga 13 tahun… Alhamdulillah.
Bukan itu saja, ada yg beralasan, mempunyai ramai anak adalah baik untuk kehidupan hari tua. Masa berlalu… anak pertama, kedua dan seterusnya akan membesar, dewasa dan akan meninggalkan rumah. Jika mempunyai anak dalam bilangan yang kecil… sekejap sahaja rumah akan sunyi. Jika ramai anak, seorang pergi… ada anak lain yang menemani. Bila dah tua pula, boleh bergilir-gilir tinggal di rumah anak-anak. Ada yang nak menjenguk jika sakit pening. Banyak kelebihannya jika mempunyai ramai anak.
Saya akui semua tu… memang banyak kelebihan jika mempunyai ramai anak. Cuma satu persoalan yang saya yakin, kita semua perlu fikirkan bersama… mempunyai anak yang ramai bukan sekadar kebanggaan tetapi kita juga mempunyai peranan yang amat besar berbanding mereka yang mempunyai anak-anak yang sedikit.
Tanggungjawab anda sebagai ibu atau ayah bukan sekadar memberi makan, minum, pakaian dan menyediakan tempat tinggal. Ibu dan ayah mempunyai tugas dan peranan untuk mendidik dan mengasuh anak-anak anda dengan penuh perhatian dan belaian kasih sayang. Malangnya, tugas dan peranan utama ini telah dikesampingkan oleh kebanyakan ibu bapa. Malah, dengan senang hati tugas utama ini diserahkan kepada pembantu rumah, pengasuh taska atau guru sekolah semata-mata.
Ada kes, sepasang suami isteri mempunyai 4 cahaya mata yang jarak usia antara mereka hanyalah setahun ke dua tahun dan anak-anak ini hanya berjumpa ibu bapa mereka tidak sampai satu jam dalam tempoh seminggu. Kepada anak-anak dipesan: “Tinggal dengan bibik ya. Mama dan Papa perlu kerja keras untuk cari duit…” Dalam kes yang lain pula, seorang ibu menceritakan bagaimana anak kecilnya yang berusia hampir dua tahun enggan bermain-main dengannya seolah-olah tidak kenal lantaran sering ditinggalkan bersama pembantu rumah dan kini, si ibu yang sama sedang menghitung hari untuk melahirkan anak yang ke 7.
Anda tentu boleh bayangkan keadaan anak-anak di dalam kedua-dua kes yang saya sebutkan tadi. Itu hanya kes contoh. Banyak lagi kes lain yang berkaitan dengan kegagalan ibu bapa memainkan peranan utama mereka sebagai pengasuh dan pendidik kepada anak-anak yang ramai. Saya bukan melarang anda mempunyai anak yang ramai sebab saya sendiri berasal daripada adik beradik yang ramai… saya anak pertama daripada 8 adik beradik. Mak dan Bapa saya pula mempunyai seramai 13 orang adik beradik. Namun, seperti apa yang saya jelaskan tadi… jika anda mampu memainkan peranan anda sebagai ibu dan ayah, silakan lah..
Mempunyai anak ramai bukan sahaja untuk anda membuktikan keupayaan anda sebagai seorang lelaki atau wanita…. Anda juga perlu buktikan keupayaan anda untuk menjadi seorang pengasuh dan pendidik kepada anak-anak anda. Berikan kasih sayang yang sama antara anak-anak walau kasih sayang sukar dibahagikan sama rata namun anda perlu pastikan, anak-anak tidak merasa terpinggir apabila terdapat ahli baru di dalam keluarga anda. Duit memang segalanya sekarang ini tetapi ingatlah, duit tidak mampu membeli kasih sayang. Seteruk mana anda berusaha mengumpul wang dan harta untuk anak-anak…. kasih sayang dan perhatian anda lebih diperlukan oleh anak-anak anda.
Buat semua ibu bapa, saya nasihatkan… jangan salahkan anak-anak jika mereka bersikap biadap dan kurang ajar. Tilik diri sendiri, adakah anda telah memberikan sepenuh kasih sayang, perhatian, bimbingin dan didikan kepada mereka? Rasulullah berbangga dengan umatnya yang ramai tetapi ramai yang berkualiti bukan ramai yang menyakitkan mata, telinga dan hati masyarakat… jangan sampai Nabi tak mengakui anak anda sebagai umatnya. Untuk menjadikan anak-anak anda umat yang dirahmati dan hamba yang diredhai… anda berperanan menentukan hala tuju mereka. Kebebasan hak asasi bukan alasan untuk anak-anak bertindak sesuka hati. Kegagalan anda mendidik anak-anak menjadi hamba-Nya yang soleh dan solehah adalah satu perkara yang perlu anda jawab di muka pengadilan akhirat nanti kerana anak-anak adalah kain putih… andalah pencorak warnanya… dengan asuhan, didikan dan doa.
Moga anak-anak kita akan menjadi insan berguna kepada diri mereka sendiri, kepada ibu bapa mereka, kepada agama, bangsa dan negara…. Aminnnn!!!
****Siaran Ogos 2006
26 Disember 2008
04 Disember 2008
Intimasi hak bersama
Seorang isteri meluahkan rasa kecewanya dengan si suami kerana si suami gagal ‘menyelesaikan’ hubungan intim mereka dengan jayanya. Bukan satu dua aduan seperti ini yang saya terima, dah banyak… cuma isteri-isteri yang mengalami masalah seperti ini, ada yang mengambil keputusan mendiamkan diri, membiarkan kehendak batin sendiri tidak dipenuhi dan paling tragis, ada kes-kes mereka yang mengalami masalah ini, mencari makan di luar… nauzubillah…!
Hmmm…. Kesian kat kaum wanita. Bercakap lebih-lebih tentang seks, tentang intimasi, tentang hubungan suami isteri… dikatakan gatal. Teringat pulak isu gatal di parlimen satu ketika dulu. Saper yang gatal? Tak adakah yang miang? Tunggu perbincangan saya mengenai topik gatal vs miang ini…
Kembali ke tajuk perbincangan… berapa ramai yang tahu, intimasi atau seks atau hubungan suami isteri itu adalah hak bersama suami dan isteri. Bukan sekadar melayani kehendak batin suami semata-mata tetapi seks yang halal di dalam sesebuah perkahwinan, adalah untuk memenuhi kehendak batin suami dan kehendak batin isteri juga. Anda tentu ingat salah satu tujuan dan hikmah perkahwinan ialah untuk memenuhi kehendak batin seseorang. Seseorang ini termasuklah isteri, bukan suami semata-mata.
Malangnya, rata-rata perkahwinan, bila memperkatakan tentang intimasi, yang tergambar hanyalah isteri berhak memenuhi kehendak batin suami. Sementelah pula, tak ada hadis atau ayat yang mengatakan suami wajib memenuhi kehendak batin isteri, tidak seperti banyaknya nas yang menjadi dalil betapa isteri wajib memenuhi kehendak batin si suami. Tidak ada nas yang jelas ini bukan membuktikan bahawa Islam menafikan hak tuntutan batin isteri. Ada banyak ayat yang memberikan maksud, isteri juga mempunyai hak yang sama dengan suami di dalam kehidupan berumah tangga. Antaranya, ayat yang mengatakan: Gaulilah mereka dengan baik…
Ayat ini membawa pengertian yang maha luas. Gauli isteri secara baik bererti suami perlu menjaga kebajikan isteri, menjaga makan minumnya, menjaga perasaannya. Gauli isteri secara baik juga memberi erti bahawa isteri perlu dilayani kehendak batin mereka menepati selera mereka. Saya yakin, ramai yang sedia maklum, terdapat perbezaan yang ketara antara kehendak batin suami dan kehendak batin isteri. Kebanyakan suami mempunyai kehendak batin yang tinggi dan selalu inginkan kehendak batinnya dipenuhi. Berbeza dengan isteri, kehendak batin isteri boleh ditoleransi. Jika penat, sedih atau mood yang tak menentu, isteri tak mengharapkan layanan untuk kehendak batin mereka.
Malangnya, suami jarang ambil kisah sama ada isteri mau atau tidak. Yang suami tahu, aku nak… kau mesti layan… maka jadilah kes isteri mengeras diri seumpama batang atau apa saja. Sebenarnya, di sinilah suami perlu main peranan. Isteri tidak boleh dipaksa sebegitu sahaja. Walaupun dia isteri anda dan anda tidak akan didakwa kerana kesalahan merogol walau anda memaksa… tanya pada diri… inikah tujuan anda mengahwini isteri anda? Sekadar memenuhi kehendak batin anda sendiri? Suami yang bijak tahu bagaimana untuk merangsang isterinya… tak perlulah saya bincangkan di sini, anda lebih tahu cuma enggan mengakuinya sahaja, betul kan?
Namun, jika isteri perlu melayani kehendak batin suami, isteri bukan sekadar memenuhi kehendak suami tetapi isteri inginkan kehendak batinnya juga dipenuhi. Perlu diingat, tahap klimaks sesuatu hubungan intimasi antara suami dan isteri juga berbeza. Suami lebih cepat sampai ke destinasi berbanding isteri. Masalahnya berapa ramai suami yang endahkan perkara ini? Berapa ramai suami yang mengambil berat dan peduli tentang persoalan: Sudahkah aku memenuhi selera batin isteriku? Mungkin ada suami yang bertanya: Bagaimana nak tahu selera isteri dah dipenuhi atau belum?
Jawapannya mudah sahaja. Selesai hubungan, tanyalah isteri anda. Bukan sahaja suami, isteri juga perlu bertanya kepada suami, bagaimana layanan anda tadi? Ramai yang ambil mudah perkara ini. Dah selesai .... dah laaa… Anda jangan lupa, kejayaan intimasi anda adalah penentu kebahagian rumah tangga anda. Di sinilah pentingnya komunikasi yang pernah saya jelaskan dulu. Komunikasi penting dalam intimasi dan kebahagiaan perkahwinan anda. Bagaimana? Bersenda gurau sebelum intimasi dan mengambil berat kepuasan pasangan anda selepas intimasi…. itulah antara bentuk komunikasi yang perlu anda praktikkan.
Paling penting, anda... sama ada suami atau isteri, perlu bersikap terbuka. Berbincanglah dengan pasangan untuk menjadikan hubungan intimasi anda sesuatu yang paling indah. Jangan jadikan intimasi sebagai satu alasan untuk anda keluar dari gerbang perkahwinan. Namun, jika masalah intimasi ini menganggu emosi anda, jangan makan luar tetapi carilah penyelesaian terbaik. Islam meletakkan jalan keluar bagi perkahwinan yang menghadapi masalah seperti ini. Bagi isteri, hak anda tidak diketepikan, anda berhak memohon fasakh dan tiada sebarang ganti rugi yang perlu anda bayar. Jangan risau tentang saksi kerana hubungan intimasi adalah rahsia anda dan suami. Mahkamah boleh bicarakan kes anda secara tertutup dan akan menerima sumpah istidzhar anda sebagai bukti. Paling penting, anda perlu mulakan tindakan pertama: berani tampil ke muka pengadilan. Semuanya di tangan anda.
****Siaran Julai 2006
Hmmm…. Kesian kat kaum wanita. Bercakap lebih-lebih tentang seks, tentang intimasi, tentang hubungan suami isteri… dikatakan gatal. Teringat pulak isu gatal di parlimen satu ketika dulu. Saper yang gatal? Tak adakah yang miang? Tunggu perbincangan saya mengenai topik gatal vs miang ini…
Kembali ke tajuk perbincangan… berapa ramai yang tahu, intimasi atau seks atau hubungan suami isteri itu adalah hak bersama suami dan isteri. Bukan sekadar melayani kehendak batin suami semata-mata tetapi seks yang halal di dalam sesebuah perkahwinan, adalah untuk memenuhi kehendak batin suami dan kehendak batin isteri juga. Anda tentu ingat salah satu tujuan dan hikmah perkahwinan ialah untuk memenuhi kehendak batin seseorang. Seseorang ini termasuklah isteri, bukan suami semata-mata.
Malangnya, rata-rata perkahwinan, bila memperkatakan tentang intimasi, yang tergambar hanyalah isteri berhak memenuhi kehendak batin suami. Sementelah pula, tak ada hadis atau ayat yang mengatakan suami wajib memenuhi kehendak batin isteri, tidak seperti banyaknya nas yang menjadi dalil betapa isteri wajib memenuhi kehendak batin si suami. Tidak ada nas yang jelas ini bukan membuktikan bahawa Islam menafikan hak tuntutan batin isteri. Ada banyak ayat yang memberikan maksud, isteri juga mempunyai hak yang sama dengan suami di dalam kehidupan berumah tangga. Antaranya, ayat yang mengatakan: Gaulilah mereka dengan baik…
Ayat ini membawa pengertian yang maha luas. Gauli isteri secara baik bererti suami perlu menjaga kebajikan isteri, menjaga makan minumnya, menjaga perasaannya. Gauli isteri secara baik juga memberi erti bahawa isteri perlu dilayani kehendak batin mereka menepati selera mereka. Saya yakin, ramai yang sedia maklum, terdapat perbezaan yang ketara antara kehendak batin suami dan kehendak batin isteri. Kebanyakan suami mempunyai kehendak batin yang tinggi dan selalu inginkan kehendak batinnya dipenuhi. Berbeza dengan isteri, kehendak batin isteri boleh ditoleransi. Jika penat, sedih atau mood yang tak menentu, isteri tak mengharapkan layanan untuk kehendak batin mereka.
Malangnya, suami jarang ambil kisah sama ada isteri mau atau tidak. Yang suami tahu, aku nak… kau mesti layan… maka jadilah kes isteri mengeras diri seumpama batang atau apa saja. Sebenarnya, di sinilah suami perlu main peranan. Isteri tidak boleh dipaksa sebegitu sahaja. Walaupun dia isteri anda dan anda tidak akan didakwa kerana kesalahan merogol walau anda memaksa… tanya pada diri… inikah tujuan anda mengahwini isteri anda? Sekadar memenuhi kehendak batin anda sendiri? Suami yang bijak tahu bagaimana untuk merangsang isterinya… tak perlulah saya bincangkan di sini, anda lebih tahu cuma enggan mengakuinya sahaja, betul kan?
Namun, jika isteri perlu melayani kehendak batin suami, isteri bukan sekadar memenuhi kehendak suami tetapi isteri inginkan kehendak batinnya juga dipenuhi. Perlu diingat, tahap klimaks sesuatu hubungan intimasi antara suami dan isteri juga berbeza. Suami lebih cepat sampai ke destinasi berbanding isteri. Masalahnya berapa ramai suami yang endahkan perkara ini? Berapa ramai suami yang mengambil berat dan peduli tentang persoalan: Sudahkah aku memenuhi selera batin isteriku? Mungkin ada suami yang bertanya: Bagaimana nak tahu selera isteri dah dipenuhi atau belum?
Jawapannya mudah sahaja. Selesai hubungan, tanyalah isteri anda. Bukan sahaja suami, isteri juga perlu bertanya kepada suami, bagaimana layanan anda tadi? Ramai yang ambil mudah perkara ini. Dah selesai .... dah laaa… Anda jangan lupa, kejayaan intimasi anda adalah penentu kebahagian rumah tangga anda. Di sinilah pentingnya komunikasi yang pernah saya jelaskan dulu. Komunikasi penting dalam intimasi dan kebahagiaan perkahwinan anda. Bagaimana? Bersenda gurau sebelum intimasi dan mengambil berat kepuasan pasangan anda selepas intimasi…. itulah antara bentuk komunikasi yang perlu anda praktikkan.
Paling penting, anda... sama ada suami atau isteri, perlu bersikap terbuka. Berbincanglah dengan pasangan untuk menjadikan hubungan intimasi anda sesuatu yang paling indah. Jangan jadikan intimasi sebagai satu alasan untuk anda keluar dari gerbang perkahwinan. Namun, jika masalah intimasi ini menganggu emosi anda, jangan makan luar tetapi carilah penyelesaian terbaik. Islam meletakkan jalan keluar bagi perkahwinan yang menghadapi masalah seperti ini. Bagi isteri, hak anda tidak diketepikan, anda berhak memohon fasakh dan tiada sebarang ganti rugi yang perlu anda bayar. Jangan risau tentang saksi kerana hubungan intimasi adalah rahsia anda dan suami. Mahkamah boleh bicarakan kes anda secara tertutup dan akan menerima sumpah istidzhar anda sebagai bukti. Paling penting, anda perlu mulakan tindakan pertama: berani tampil ke muka pengadilan. Semuanya di tangan anda.
****Siaran Julai 2006
Taatkan suami bukan mutlak
Semalam, saya menerima satu panggilan telefon daripada seorang isteri. Isteri berusia awal 30-an ini meluahkan rasa kecewa dengan sikap suaminya yang mengabaikan tanggungjawab memberikan nafkah. Jika dulu, suaminya kurang mampu maka si isteri sanggup menyerahkan hasil titik peluhnya saban hari bagi membantu suami menguruskan kewangan mereka sekeluarga. Malangnya, bila dah ditolong, makin lama si suami mula menyerahkan sepenuh tanggungjawab tersebut kepada si isteri. Kini, hampir tiga tahun, segala perbelanjaan keluarga diuruskan sepenuhnya oleh si isteri. Si suami masih bekerja, masih mempunyai pendapatan tetapi segala pendapatan suami digunakan untuk memenuhi selera dan kehendaknya sendiri. Nak serahkan kepada isteri walaupun sedikit, jauh sekali. Bila isteri meminta, hanya satu jawapannya: Mana ada duit lagi dah? Tetapi mampu pula beli barang-barang lain yang tak perlu. Pernah si isteri mintak belikan barang dapur, selamba ja si suami bersuara: Duitnya mana? Pesan dengan liur ja?
Hmmm… ini belum lagi diwartakan misyar (sebutannya mis-yar. InsyaAllah, akan datang nanti, saya akan bincangkan tentang isu mis-yar ini dan realitinya di Malaysia). Masalah si isteri sekarang ini, beliau tidak ada hati lagi untuk melayan kehendak seks si suami. Dah lah penat bekerja seharian, balik ke rumah terpaksa menguruskan segalanya: memasak, mengemas, melayan anak-anak. Ada kalanya, si isteri kepenatan dan tidak berupaya untuk melayan kehendak batin suami. Bukan saja penat badan malah penat perasaan kerana kecewa dengan sikap suami yang mengabaikan tanggungjawab sebenar sebagai suami dan seorang bapa. Soalan yang diajukan kepada saya, apakah boleh sekiranya si isteri enggan melayan kehendak batin suami?
Teringat saya kepada cerekarama Episod Terakhir, isteri menyuap mulut, isteri membelikan pakaian suami, isteri dibelasah oleh suami dan dalam kesakitan dan keterpaksaan, isteri melayan nafsu seks suami. Semua orang tahu, isteri wajib patuh kepada suami. Isteri wajib taat kepada suami. Isteri wajib melayani kehendak batin suami kerana ada hadis yang cakap: Isteri perlu melayan kehendak batin suami walau tika suami meminta, mereka berada di atas unta. Menggunakan hadis inilah, suami menggunakan sepenuh kuasa memperlakukan isteri sewenang-wenangnya.
Namun, ramai yang tidak tahu, taatkan suami bukan mutlak. Seperti yang pernah saya bincangkan, jika suami mengarahkan isteri melakukan sesuatu yang bertentangan dengan kehendak syarak, maka tika itu, isteri tidak wajar mentaati suami. Sama juga dengan kehendak batin suami yang gagal menunaikan tanggungjawab, kehendak suami ini boleh ditolak dan isteri tidak akan berdosa sekiranya menolak permintaan suami. Kenapa? Kerana suami mengabaikan tanggungjawab. Hadis menyuruh isteri mentaati suami yang betul-betul seorang suami. Apa maksud betul-betul seorang suami?
Seorang suami yang betul-betul seorang suami ialah seorang suami yang menunaikan tanggungjawab nafkah zahir dan batin seorang isteri, bukan menunaikan nafkah batin sahaja. Masalahnya, menunaikan kehendak batin tu, bukan memenuhi kehendak isteri sangat sebenarnya tetapi lebih kepada memenuhi kehendak sendiri. Sebab itulah, walau isteri diberi layanan batin, berapa ramai suami yang ambil tahu, sukakah isteriku dengan layananku? Ramai yang menganggap, seks adalah memenuhi kehendak nafsu suami dan bukan kehendak kedua-dua pihak, suami dan isteri. InsyaAllah, saya akan bincangkan semula topik ini nanti.
Kembali kepada topik perbincangan. Bukan sahaja kes yang saya terima semalam tetapi banyak lagi kes sebelum ini, isteri meluahkan rasa terpaksa mereka melayan kehendak batin suami. Keterpaksaan kerana teringatkan tuntutan syarak: isteri wajib mentaati suami…. isteri perlu menunaikan kehendak suami setiap kali suami meminta…. jika isteri menolak permintaan suami untuk bersama maka si isteri akan dilaknat oleh malaikat di sepanjang malam. Para isteri akur dengan kehendak syarak, takutkan laknat daripada malaikat, takutkan balasan neraka daripada Allah. Mahu atau tidak, rela atau terpaksa, isteri biarkan juga diri diperlakukan seadanya oleh si suami. Mulianya kau wahai isteri. Hinanya kau wahai suami… sanggup mengenepikan tuntutan syarak… mengabaikan tanggungjawab sebagai suami. Tak takutkah balasan daripada Allah?
Lantas, wahai isteri.. bila suami anda berani menderhaka kepada Allah… maka anda tidak wajar lagi mentaati mereka. Jika anda, sebagai isteri… kecewa dengan sikap suami yang mengabaikan tanggungjawab dan tidak mampu atau enggan memenuhi kehendak seks suami, anda BERHAK menolak permintaan suami. Jangan bimbang dengan nusyuz. Anda BUKAN ISTERI YANG NUSYUZ SEMATA-MATA ENGGAN MENUNAIKAN KEHENDAK SUAMI YANG DAYUS.
Pesanan saya kepada isteri yang mengambil alih tugas suami, simpan segala resit perbelanjaan anda. Jika suami anda mengambil tindakan kerana anda menolak ajakannya, anda berpeluang menggunakan semua itu sebagai pertahanan diri. Ingatlah, perkahwinan adalah untuk kebahagiaan dua pihak, suami dan isteri… anda lebih tahu kedudukan anda. Selamat berbahagia.
****Siaran Julai 2006
Hmmm… ini belum lagi diwartakan misyar (sebutannya mis-yar. InsyaAllah, akan datang nanti, saya akan bincangkan tentang isu mis-yar ini dan realitinya di Malaysia). Masalah si isteri sekarang ini, beliau tidak ada hati lagi untuk melayan kehendak seks si suami. Dah lah penat bekerja seharian, balik ke rumah terpaksa menguruskan segalanya: memasak, mengemas, melayan anak-anak. Ada kalanya, si isteri kepenatan dan tidak berupaya untuk melayan kehendak batin suami. Bukan saja penat badan malah penat perasaan kerana kecewa dengan sikap suami yang mengabaikan tanggungjawab sebenar sebagai suami dan seorang bapa. Soalan yang diajukan kepada saya, apakah boleh sekiranya si isteri enggan melayan kehendak batin suami?
Teringat saya kepada cerekarama Episod Terakhir, isteri menyuap mulut, isteri membelikan pakaian suami, isteri dibelasah oleh suami dan dalam kesakitan dan keterpaksaan, isteri melayan nafsu seks suami. Semua orang tahu, isteri wajib patuh kepada suami. Isteri wajib taat kepada suami. Isteri wajib melayani kehendak batin suami kerana ada hadis yang cakap: Isteri perlu melayan kehendak batin suami walau tika suami meminta, mereka berada di atas unta. Menggunakan hadis inilah, suami menggunakan sepenuh kuasa memperlakukan isteri sewenang-wenangnya.
Namun, ramai yang tidak tahu, taatkan suami bukan mutlak. Seperti yang pernah saya bincangkan, jika suami mengarahkan isteri melakukan sesuatu yang bertentangan dengan kehendak syarak, maka tika itu, isteri tidak wajar mentaati suami. Sama juga dengan kehendak batin suami yang gagal menunaikan tanggungjawab, kehendak suami ini boleh ditolak dan isteri tidak akan berdosa sekiranya menolak permintaan suami. Kenapa? Kerana suami mengabaikan tanggungjawab. Hadis menyuruh isteri mentaati suami yang betul-betul seorang suami. Apa maksud betul-betul seorang suami?
Seorang suami yang betul-betul seorang suami ialah seorang suami yang menunaikan tanggungjawab nafkah zahir dan batin seorang isteri, bukan menunaikan nafkah batin sahaja. Masalahnya, menunaikan kehendak batin tu, bukan memenuhi kehendak isteri sangat sebenarnya tetapi lebih kepada memenuhi kehendak sendiri. Sebab itulah, walau isteri diberi layanan batin, berapa ramai suami yang ambil tahu, sukakah isteriku dengan layananku? Ramai yang menganggap, seks adalah memenuhi kehendak nafsu suami dan bukan kehendak kedua-dua pihak, suami dan isteri. InsyaAllah, saya akan bincangkan semula topik ini nanti.
Kembali kepada topik perbincangan. Bukan sahaja kes yang saya terima semalam tetapi banyak lagi kes sebelum ini, isteri meluahkan rasa terpaksa mereka melayan kehendak batin suami. Keterpaksaan kerana teringatkan tuntutan syarak: isteri wajib mentaati suami…. isteri perlu menunaikan kehendak suami setiap kali suami meminta…. jika isteri menolak permintaan suami untuk bersama maka si isteri akan dilaknat oleh malaikat di sepanjang malam. Para isteri akur dengan kehendak syarak, takutkan laknat daripada malaikat, takutkan balasan neraka daripada Allah. Mahu atau tidak, rela atau terpaksa, isteri biarkan juga diri diperlakukan seadanya oleh si suami. Mulianya kau wahai isteri. Hinanya kau wahai suami… sanggup mengenepikan tuntutan syarak… mengabaikan tanggungjawab sebagai suami. Tak takutkah balasan daripada Allah?
Lantas, wahai isteri.. bila suami anda berani menderhaka kepada Allah… maka anda tidak wajar lagi mentaati mereka. Jika anda, sebagai isteri… kecewa dengan sikap suami yang mengabaikan tanggungjawab dan tidak mampu atau enggan memenuhi kehendak seks suami, anda BERHAK menolak permintaan suami. Jangan bimbang dengan nusyuz. Anda BUKAN ISTERI YANG NUSYUZ SEMATA-MATA ENGGAN MENUNAIKAN KEHENDAK SUAMI YANG DAYUS.
Pesanan saya kepada isteri yang mengambil alih tugas suami, simpan segala resit perbelanjaan anda. Jika suami anda mengambil tindakan kerana anda menolak ajakannya, anda berpeluang menggunakan semua itu sebagai pertahanan diri. Ingatlah, perkahwinan adalah untuk kebahagiaan dua pihak, suami dan isteri… anda lebih tahu kedudukan anda. Selamat berbahagia.
****Siaran Julai 2006
01 Disember 2008
Putus tunang boleh tuntut gantirugi
Kecoh betul kat pejabat saya dengan cerita seorang artis lelaki tersohor di Malaysia nak putus tunang. Daripada meminati, dah ada yang mula mencaci maki. Sampai ada yang menyuarakan sanggup mewakili si gadis yang teraniaya untuk menyaman si artis, biar habis segala harta. Alahaiiii….!!! Inilah sandiwara hidup. Cuma, kalau orang sekeliling turut merasa perit dan pedihnya luka, bayangkanlah bagaimana si gadis, yang dijanjikan kebahagiaan bersama dan ketika asyik menganyam impian membina mahligai cinta tiba-tiba dikejutkan dengan berita, janji untuk menuju gerbang perkahwinan perlu dibatalkan. Bukan satu kes tunang si artis ini sahaja, malahan dah banyak kes yang seumpama dengannya. Mustahil ada gembira tika itu dan setabah mana pun si gadis, air mata pasti mengalir.
Tak mengapalah… biarkanlah air mata itu mengalir. Luahkanlah kekecewaan dan kesedihan anda tetapi jangan lama-lama. Saya tak suruh anda menjadi seperti Kassim Selamat, menangis hingga mata menjadi buta. Saya tak suruh anda bermurung dan hilang selera makan mengenang cinta tak kesampaian seperti kisah lagenda cinta Majnun dan Laila. Menangis dan kenanglah kedukaan tersebut tetapi untuk tempoh sementara, sehari… 24 jam adalah tempoh paling maksima. Selepas 24 jam, anda perlu bangun… ketepikan lara hati dan sediakan diri untuk mengajar si dia yang memberikan anda kelukaan sebelum ini.
Jangan salah faham. Saya bukan nak ajar anda menjadi pendendam. Saya cuma nak anda dapatkan hak anda. Ya… anda berhak menuntut ganti rugi di atas kekecewaan anda kerana pertunangan anda diputuskan. Ini bukan kata saya tetapi ketetapan undang-undang dan satu hukuman takzir di dalam hukum syarak. Bekas tunang anda telah melakukan kesalahan kerana memungkiri janji perkahwinan iaitu pertunangan. Perlu diingat, pertunangan atau janji untuk sebuah perkahwinan bukan hanya dikira apabila ada majlis besar-besaran semasa pertunangan atau ada rombongan meminang dan pemberian cincin atau hantaran seperti adat amalan masyarakat kita.
Janji untuk sebuah perkahwinan memadai dengan hanya si lelaki melamar si gadis dan kemudiannya si gadis menerima… dah termeterai sudah sebuah ikatan pertunangan sebagai janji untuk membina sebuah perkahwinan. Apabila janji ini diputuskan, maka pihak yang menerima keputusan berhak menuntut ganti rugi di mahkamah syariah. Namun, menepati kehendak undang-undang yang memerlukan dokumentasi dan bukti-bukti termeterai, nasihat saya kepada mereka yang membuat janji perkahwinan sendiri, pandai-pandailah menyediakan saksi. Jangan pulak nanti di depan mahkamah, bersungguh hati menyatakan hanya bulan dan bintang menjadi saksi… mahkamah takkan terima semua tu. Paling penting, pandai juga menjaga hubungan anda sebab pernah ada kes, seorang gadis yang dah tak gadis, menjadikan anak yang dikandungnya sebagai bukti adanya janji untuk perkahwinan… bukan saja mahkamah tak terima tetapi si gadis turut menerima satu hukuman lain pula.
Kembali kepada kes putus tunang… apabila tunang anda membuat keputusan untuk membatalkan janji perkahwinan, anda berhak menerima semula segala bentuk pemberian anda kepada si dia. Sebagai contoh, jika anda memberikan sepasang kain, anda berhak menerima kain tersebut semula. Jika kain tersebut telah digunakan, anda berhak menuntut nilai harga bagi pakaian tersebut. Jika anda telah membuat segala persediaan untuk majlis perkahwinan, anda boleh memohon di mahkamah untuk menuntut ganti rugi bagi segala perbelanjaan untuk persediaan tersebut. Harga tempahan kad jemputan, pakaian pengantin dan apa jua yang berkaitan dengan majlis perkahwinan yang bakal diadakan, anda berhak mendapatkan ganti rugi.
Malangnya, kes-kes saman kerana putus tunang ini masih belum banyak diselesaikan oleh pihak mahkamah. Tak tau di mana silapnya. Mungkin ramai yang tak tau… mungkin juga ada yang malas dah nak ambil kisah dengan apa yang dah berlaku. Hmmmm…. saya setuju… apa yang berlaku adalah takdir namun ada sebab musababnya… kita tidak boleh menerima takdir sebegitu sahaja. Takdir menentukan sesuatu itu terjadi agar anda mempunyai ruang untuk merebut peluang selepasnya. Peluang paling nyata dan jelas bagi anda yang kecewa apabila pertunangan diputuskan ialah untuk mengajar bekas tunang anda agar setia dan menunaikan janji. Walau bukan dengan anda, sekurang-kurangnya dengan orang selepas anda. Walau ganti rugi yang anda terima tidak boleh merawat luka hati anda namun fikirkanlah, ganti rugi tersebut berbaloi untuk membayar semula modal belanja yang telah anda dan keluarga anda keluarkan.
Satu perkara yang tidak kurang pentingnya, jangan bebankan perasaan anda semata-mata tidak mahu memutuskan pertunangan kerana bimbang perlu membayar ganti rugi. Situasi ini saya tujukan bagi anda yang mengetahui tunang anda beralih arah kasih atau curang kepada anda tetapi tunang anda masih meneruskan pertunangan sedangkan anda sendirian menanggung siksa. Di dalam kes seperti ini, anda berhak memutuskan pertunangan dan anda tidak perlu membayar ganti rugi. Paling penting, anda perlu mempunyai bukti kukuh untuk menyokong kewajaran anda memutuskan pertunangan tersebut.
Nasihat saya kepada mereka yang berada di alam pertunangan, jagalah tingkah laku dan adab anda. Bertunang bukan bererti anda telah bebas ke sana sini melakukan apa saja. insyaAllah, satu hari nanti, saya akan bincangkan kes menarik tentang isu berkaitan adab dalam pertunangan ini. Jumpa lagi…!!
****Siaran Julai 2006
Tak mengapalah… biarkanlah air mata itu mengalir. Luahkanlah kekecewaan dan kesedihan anda tetapi jangan lama-lama. Saya tak suruh anda menjadi seperti Kassim Selamat, menangis hingga mata menjadi buta. Saya tak suruh anda bermurung dan hilang selera makan mengenang cinta tak kesampaian seperti kisah lagenda cinta Majnun dan Laila. Menangis dan kenanglah kedukaan tersebut tetapi untuk tempoh sementara, sehari… 24 jam adalah tempoh paling maksima. Selepas 24 jam, anda perlu bangun… ketepikan lara hati dan sediakan diri untuk mengajar si dia yang memberikan anda kelukaan sebelum ini.
Jangan salah faham. Saya bukan nak ajar anda menjadi pendendam. Saya cuma nak anda dapatkan hak anda. Ya… anda berhak menuntut ganti rugi di atas kekecewaan anda kerana pertunangan anda diputuskan. Ini bukan kata saya tetapi ketetapan undang-undang dan satu hukuman takzir di dalam hukum syarak. Bekas tunang anda telah melakukan kesalahan kerana memungkiri janji perkahwinan iaitu pertunangan. Perlu diingat, pertunangan atau janji untuk sebuah perkahwinan bukan hanya dikira apabila ada majlis besar-besaran semasa pertunangan atau ada rombongan meminang dan pemberian cincin atau hantaran seperti adat amalan masyarakat kita.
Janji untuk sebuah perkahwinan memadai dengan hanya si lelaki melamar si gadis dan kemudiannya si gadis menerima… dah termeterai sudah sebuah ikatan pertunangan sebagai janji untuk membina sebuah perkahwinan. Apabila janji ini diputuskan, maka pihak yang menerima keputusan berhak menuntut ganti rugi di mahkamah syariah. Namun, menepati kehendak undang-undang yang memerlukan dokumentasi dan bukti-bukti termeterai, nasihat saya kepada mereka yang membuat janji perkahwinan sendiri, pandai-pandailah menyediakan saksi. Jangan pulak nanti di depan mahkamah, bersungguh hati menyatakan hanya bulan dan bintang menjadi saksi… mahkamah takkan terima semua tu. Paling penting, pandai juga menjaga hubungan anda sebab pernah ada kes, seorang gadis yang dah tak gadis, menjadikan anak yang dikandungnya sebagai bukti adanya janji untuk perkahwinan… bukan saja mahkamah tak terima tetapi si gadis turut menerima satu hukuman lain pula.
Kembali kepada kes putus tunang… apabila tunang anda membuat keputusan untuk membatalkan janji perkahwinan, anda berhak menerima semula segala bentuk pemberian anda kepada si dia. Sebagai contoh, jika anda memberikan sepasang kain, anda berhak menerima kain tersebut semula. Jika kain tersebut telah digunakan, anda berhak menuntut nilai harga bagi pakaian tersebut. Jika anda telah membuat segala persediaan untuk majlis perkahwinan, anda boleh memohon di mahkamah untuk menuntut ganti rugi bagi segala perbelanjaan untuk persediaan tersebut. Harga tempahan kad jemputan, pakaian pengantin dan apa jua yang berkaitan dengan majlis perkahwinan yang bakal diadakan, anda berhak mendapatkan ganti rugi.
Malangnya, kes-kes saman kerana putus tunang ini masih belum banyak diselesaikan oleh pihak mahkamah. Tak tau di mana silapnya. Mungkin ramai yang tak tau… mungkin juga ada yang malas dah nak ambil kisah dengan apa yang dah berlaku. Hmmmm…. saya setuju… apa yang berlaku adalah takdir namun ada sebab musababnya… kita tidak boleh menerima takdir sebegitu sahaja. Takdir menentukan sesuatu itu terjadi agar anda mempunyai ruang untuk merebut peluang selepasnya. Peluang paling nyata dan jelas bagi anda yang kecewa apabila pertunangan diputuskan ialah untuk mengajar bekas tunang anda agar setia dan menunaikan janji. Walau bukan dengan anda, sekurang-kurangnya dengan orang selepas anda. Walau ganti rugi yang anda terima tidak boleh merawat luka hati anda namun fikirkanlah, ganti rugi tersebut berbaloi untuk membayar semula modal belanja yang telah anda dan keluarga anda keluarkan.
Satu perkara yang tidak kurang pentingnya, jangan bebankan perasaan anda semata-mata tidak mahu memutuskan pertunangan kerana bimbang perlu membayar ganti rugi. Situasi ini saya tujukan bagi anda yang mengetahui tunang anda beralih arah kasih atau curang kepada anda tetapi tunang anda masih meneruskan pertunangan sedangkan anda sendirian menanggung siksa. Di dalam kes seperti ini, anda berhak memutuskan pertunangan dan anda tidak perlu membayar ganti rugi. Paling penting, anda perlu mempunyai bukti kukuh untuk menyokong kewajaran anda memutuskan pertunangan tersebut.
Nasihat saya kepada mereka yang berada di alam pertunangan, jagalah tingkah laku dan adab anda. Bertunang bukan bererti anda telah bebas ke sana sini melakukan apa saja. insyaAllah, satu hari nanti, saya akan bincangkan kes menarik tentang isu berkaitan adab dalam pertunangan ini. Jumpa lagi…!!
****Siaran Julai 2006
Langgan:
Catatan (Atom)